原標題：董仲舒公羊學的解釋學——黃開國傳授蒞臨董子講壇講座（之一）
來源：“董子與儒學研討”家教微信公眾平臺
時間：孔子二五六八私密空間年歲次丁酉四月十會議室出租五日丁酉
董子講壇是由衡水學院董子學院、學報編輯部、團委和宣傳部聯合發布的年夜型高端學術講壇。它依托董子私密空間文明小樹屋，旨在推動中國優秀傳統文明的傳承與發展。董子講壇獲得了國內外眾多著名學者的關注和個人空間鼎力支撐。
本次董子講壇很是榮幸地請到了四共享會議室川師范年夜學黃開國傳授。黃傳授是四川師范年夜學傳授、博士生導師，國務院特別津貼獲得者，兼任國際儒學聯合會理事、中華孔子學會常務理事、全國董仲舒研討會副會長、中華孔圣會學術委員，川年夜儒躲學術委員、四川省中國哲學史學會副會長。出書有《廖平評傳》、《儒家人道與倫理新論》、《諸子百家興起的前奏》、《經學管窺》等以及主編《經學詞典》、《諸子百家年夜辭典》等23部著作，此中多部是海內外第一部著作。在國內外權威學術期刊發表論文200余篇。先后獲國家圖書獎提名獎、中華優秀出書物獎圖書獎、國民出書社優秀學術著作獎、省當局哲學社會科學一等獎等16次。
2017年5月8日晚7:30黃傳授在董子學院學術中間為董子學院教師和部門學生帶來第一場出色的學術講座——《董仲舒公羊學的解釋學》。
黃傳授認為董仲舒是經學史上借用典籍以言己學的開隱士物。他研治《公羊》,不是為了墨守其學,而是要借以樹立本身的董氏《年齡》學。他的治經方式是“六經注我”，以解經來靈活地闡發己說。
接著，黃傳授重要圍繞三個問題進行了闡述：一，道有常變；二，《年齡》文字上的“常辭與變辭”；三，《年齡》的用詞規則。
董仲舒提出“道有常變”。道之常，是道在普通情況下的廣泛適用性，是原則性；道之變，是道在特別情況下的變通,是靈活性。道具備著原則性與靈活性的雙重品德。瑜伽教室不單道有常變，禮也有經變。經，是禮的原則性，講求對禮的猛攻不變；變，是禮的靈教學活性，主張對禮的變態變通。
董仲舒教學場地對《年齡》的全新詮釋,給人們懂得《年齡》加進了變數的因子，為靈活地發揮己說供給了方便。同時，董仲舒為避免由此而引發異端邪說，強調在常與變、經與變之間,應該以常、經為主,這樣就使變數的因子遭到了嚴格限制。
與道有常變、禮有經變相應個人空間,董仲舒把《年齡》的文字分為常辭與變辭兩年夜類。常辭會議室出租，就是董仲舒所說的“《年齡》之法”、“《年齡》之道”、“《年1對1教學齡》之義”，體現著《年齡》的道義法則，具有廣泛性的特點。變辭變化多舞蹈場地樣,董仲舒把變辭分為三類情舞蹈場地況：一是因事物自己發生了變化，常辭已缺乏以明變,而需采用變辭為說；二是常辭缺乏以歸納綜合所言的所有的舞蹈教室對象，而需采用變辭以補其不及；三是為親者、尊者、賢者諱而采用的變辭，此類變辭有溫辭、婉辭、詭辭、微辭四種。
既然《年齡》辭分常變,那么對《年齡》文辭就不克不及作固定的執一懂得,而應留意各種變個人空間辭的特點，予以靈活的變通。這樣,應用其辭的多樣性與變化性1對1教學,董仲舒就可以便利地借辭以言己說了。
接下來，黃傳授又剖析了董仲舒關于《年齡教學場地》用詞規則的分類:其一,“《年齡》用辭,已明者往之,未明者著之”；其二，“《年齡》之辭多所況，是文約而法明也”；其三，“《年齡》常于教學場地講座場地其嫌得處,見其不得也”；其四，事同而異論，事異而同論。其五,書與不書。
根據對《年齡》文辭的解釋,董仲舒得出一個結論：共享會議室“《年齡》無通辭”，“《年齡》無達辭”。這個結論為其靈活地借經言說供給了文本學的根據。
最后，黃傳授指出董仲舒運用這種治學方式,樹立起了與時代相契合的董氏《公羊》學,在漢代發生了嚴重影響。所以，董仲舒在經學史上的1對1教學價值，不僅在于樹立起了董氏《公羊》學,並且更在于他借以樹立其家教學的一整套治經方式。
黃傳授的講座觀點新穎，邏輯嚴謹，學聚會場地術性強，在座的師生紛紛表現獲益很多，不僅開闊了學術視野，並且啟發了研討思維。
在互動環節中，在座師生積極向黃傳授提問請教。有同瑜伽場地學問：現在研討傳統文明應該若何恰當地運用董仲舒公羊學的研討方式？黃傳授在答覆中強調既要遵照儒家經典的法則，又要與時俱進講出合適時代需求的新義理。有同學問：對于初學者來說，應該讀什么版本的«年齡繁露»？黃傳教學場地授推薦了鐘肇鵬師長教師的《年齡繁露校釋》，認為這本書中的按語很是有價值。老師們就年齡三傳的評價問題，孔子作《年齡》的本意問題等紛紛向黃傳授請教，黃傳授都逐一進行清楚答。整個互動過程氣氛活躍，將講座又推向一個新的飛騰。
（衡水學院學生向黃開國傳授請教）
（董子學院白立強博士向黃開國傳授請教）
（董子學院王文書博士向黃開國傳授請教）
（黃開國傳授與董子學院部門教師合影）
責任編輯：姚遠
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