1.以人類歷史和文明的發展與進步為主線,重視歷史人物的代表性及其包養與歷史發展進程的階段包養性相結合
在人類歷史的長河中,涌現過無數的歷史人物。從縱向看,有遠古社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等分歧社會形態發展過程中出現的人物;從地區上看,既有一個平易近族、一個區域或一個國家歷史發展中的代表人物,也有歷史人物匯中的中國與外國之別;從橫向上看,在統一社會形態的發展過程中,還有政治、經濟、軍事、文明、科學技術等各個方面的代表人物。這就使得在歷史人物領域呈現出包養各種各樣、紛繁復雜的狀況。在這種情況下,掌握歷史人物的典範性、代表性和時段性與空間分布,就成為人物遴選的兩把主要的標尺。
所謂典範性、代表性,是指一個歷史時代具有代表性的人物,在包養網歷史的發展進程中,他們或許是一個歷史時代、一個平易近族、一個國家的象征,或許是對歷史發展有著主要而深遠的影響。為了實現所選歷史人物的典範性、代表性,同時考慮到選擇對象縱跨千年,橫貫中外,我們起首參照凡是的歷史分期進行基礎的分段和歷史定位,在此基礎上對歷史人物進行了六個方面的簡明歸類,構成《中外歷史人物評說》這個總的學習專題之下的六個小專題,即現代中國的政治家、東東方的前賢、歐美資產階級反動時代的杰出人物、“亞洲覺醒”的先驅、無產階級反動家、杰出的科學家。在這六個方面或許說是六個小專題的基礎上再行反復比較和特別遴選,從而構成現在《中外歷史人物評說》模塊中所看到的內容,即現代中國的政治家如秦始皇、唐太宗、康熙;東東方的前賢如孔子、柏拉圖、亞里士多德,歐美資產階級反動時代的人物如克倫威爾、華盛頓、拿破侖,“亞洲覺醒”的先驅如孫中山、甘地、凱末爾,無產階級反動家馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平,杰出的科學家如李時珍、詹天佑、李四光、牛頓、愛因斯坦。所選人物既有政治家、軍事家,也有思惟家、科學家。
上述所遴選的歷史人物從其所代表的某一個方面而言,其典範性和主要性是不問可知的,他們不僅代表著一個時代,對其同包養時代的社會發展進程產生了的馬,馬陌生人在船上,直到那個人停下來。舉足輕重的感化,並且也無力地影響了后來歷史的發展標的目的。如在現代中國,秦始皇所樹立的年夜一統的秦帝國,無論從軌制創設還是版圖規劃,對中國歷史產生的影響之深遠是極其宏大的——廢分封、立郡縣、統一文字貨幣懷抱衡甚至創立專制主義中心集權軌制等辦法,影響中國社會發展兩千多年,作為這一軌制的奠定者和創始者——秦始皇,是我們在學習和探討現代中國歷史時無論若何都不克不包養網及繞開的人物。又如華盛頓,領導american獨立戰爭,榮膺美利堅合眾國第一任總統,在american開國史上的每一件嚴重事務無不與之有關,是以他又被american人譽為“包養網國父”、“開國元勛”等,而他所參與領導開創的american平易近主軌制和立國原則對歐洲資產階級反動和后來世界歷史發展的影響更是既遠且巨,同時,華盛頓的人格魅力也讓后人憑生無限的景慕之情。再如土耳其“國父”凱末爾歷史進進20世紀后,隨著亞、非、拉地區平易近族束縛運動的高漲,若何走上現代化途徑是這些地區眾多國家面臨的重要任務,要完成這個任務,第一個步驟必須爭取平易近族獨立,樹立平易近族國家;第二步則是進行周全的改造,推動傳統社會向現代社會轉變。從總體上看,當時年夜多數國家的平易近族平易近主運動并沒有獲得實質性勝利,土耳其則在凱末爾的領導下,經過平易近族反動戰爭,獲得了平易近族獨立,并在此基礎上進一個步驟進行了世俗化改造,樹立了共和國,在較年夜水平上完成了從傳統農業國家向現代工業國家的轉變,開始走上現代化途徑,是以,土耳其凱末爾反動成為開創落后國家的現代化形式方面的一個代表性事務。
課標在堅穩重要性和代表性的原則上,在人物的具體遴選上也有所側重——中國歷史方面的人物占到了年夜約百分之四十五擺佈,外國方面的人物約占百分之六十五。這與《歷史課程標準》中的課程目標和課標中包養網價格的中外內容結構比例是基礎分歧的,體現了清楚中國國情與認識人類社會發展的統一性和多樣性并重的思緒。與此同時,為了盡能夠地拓展學生的歷史視野,從歷史的角度進一個步驟培養學生崇尚科學、崇尚真諦的科學精力,促進學生個性化發展,我們還重視遴選了思惟、文明和科學技術方面的歷史人物。在中國史方面有李時珍、詹天佑、李四光,世界史方面有牛頓、愛因斯坦。假如單單從對人類社會的深遠影響力而言,中外之間的科學家確不克包養不及等量齊觀,但就歷史人物的代表性與時段性分布來看,他們又各具特點。
總之,要對歷史人物進行評說,既不克不及做到八面玲瓏,在實際的學習中也必須應防止這種做法,這就請求我們必須重視歷史人物的特別遴選,是以,掌握歷史人物的典範性、代表性及其時段方面的分布就成為一個主要的原則。
2.重視學習的過程與評價歷史人物方式的掌握,防止八面玲瓏
由于歷史知識所具有的無限的包涵性和延長性的特點,我們絕不成能達到往清楚歷史上一切的人物,而只能選擇具有代表性的歷史人物作為典範和示范,通過對他們的活動的清楚、分析,激發學生的歷史學習興趣,使學生逼真感觸感染歷史人物與時代的關系,認識歷史人物身上所發散出的時代特征,進而培養學生獨立思慮的學習習慣和思維判斷力。這種學習更多的是尋求一種過程而不是簡單的結果,這種過程既是一個感觸感染歷史、懂得歷史人物的內心世界并與之進行心靈對話的過程,也是站在一個全新的視角,從頭審視歷史人物的活動和作為的過程,是以在觸及對主要歷史人物的評價方面,應盡量防止出現向學生灌輸那種獨一的、武斷的結論。從確定歷史人物評說模塊的立意而言,決不是想通過這一模塊而窮盡所有的的歷史人物,使學天生為一個“人物辭典”,也不僅僅是讓學生對包養網比較所學歷史人物的生平、事跡、個人生涯等,事無巨細統統把握,而是在于通過對無限的歷史人物及其重要活動的學習、探討過程,進行基礎的方式訓練和才能培養,使學生初步把握科學地評包養價歷史人物的一些基礎方式,不斷進步本身的人文素養,確立積極進取、求實、創新的人生態度。
3.重視與必修課程的銜接與深化,防止統一程度上的簡單重復
高中歷史課程開設選修內容的目標在于進一個步驟激發學生學習歷史的興趣,拓展學生的歷史視野,促進學生個性化的發展。普通而言,它是在必修課程基包養礎上開設的課程,可供學生選擇學習的內容更為豐富,層次性更形明顯,對學生的學習興趣更為關注。可是,正由于它是樹立在必修課程基礎之上的內容,若何處理與掌握同必修課程內容的關系就是一個非常關鍵的問題。對此,我們的原則是,既要重視與必修課程的銜接,關注學生在學完歷史必修課程內容之后所達到的認知程度與課程改造所要達到的基礎目標,做到必修與選修內容的平穩過渡和順暢連接;又要重視選修課程在內容、方式等方面的適度深化,力圖防止統一程度上的簡單重復或內容過于艱深和復雜。
具體而言,本模塊對歷史人物的遴選,參考了以往高中歷史教學年夜綱、初中歷史課程標準、高中歷史課程標準中必修課程等教學文件中的內容,在遵守歷史人物的代表性及其與歷史時段分布相結合的原則基礎上,盡量防止增添全新的歷史人物信息,以減低教師在接收課標內容方面的難度;而所增添者,重要為歷史人物成長過程中的主要環節剖析、主要活動介紹、與嚴重歷史事務間的互動關系探討、歷史影響與功過得掉分析、對歷史人物進包養評價的各種見解和觀點介紹等內容包養行情,從而使學生在清楚歷史人物重要活動的過程中,正確懂得歷史人物與其所處時代之間的關系,初步把握科學評價歷史人物的一些基礎方式,進步學生發現問題、剖析問題的才能。這既是對必修課程中的學習內容的適當延長,也是中外歷史人物評說模塊的一年夜特點。
二)對本模塊學習目標的說明
《中外歷史人物評說》的最后一段文字,從知識與才能、過程與方式、感情態度價值觀等三個維度對本模塊的學習目標作了具體規定。
第一,對于本模塊的知識目標,相關的內容標準中都通過行為動詞的情勢,如“簡述”、“列舉”、 “清楚”、“講述”、“概述”、“評述”等,作了具體描寫和規定。這些描寫和規建都是針對具體的歷史人物及其活動而言的。在人類社會歷史發展進程中,歷史人物是最具活氣、最能惹起后人興味的內容,這不僅是因為任何嚴重歷史事務、歷史活動都離不開各類人等的參與,更因為這些人都是有血有肉包養網排名的生物,他們的性情特點、思維形式、行為風格甚至生涯習性等都直接或間接影響著歷史事務的發生、發展及其結果,成為人們研討、思考、評品的重點。歷史人物在分歧時期、分歧領域的分布狀況就決定了歷史人物的層次性和多元化,而每一個歷史人物所秉具的時代特點和個體特徵又決定了其在總體上就凸顯出豐富性和復雜性的特點。是以,就具體的知識目標而言,課程標準中的每一條主項和謂項之間并不是套用固定的格局,它們之間存在著必定的差別請求——課標基礎上是結合各個歷史人物的活動特點或某一主要側面來提出的知識目標請求。普通來講,課標內容的表述情勢是:對歷史人物的知識目標與對相關知識的懂得、運用等才能請求緊密銜接,後面是知識目標,緊接而來的是具體的才能目標的請求。如對于歷史人物孔子的學習請求是“清楚孔子的生平、基礎思惟和政治主張,探討孔子在中國以及世界思惟史上的位置和影響。”對于華盛頓,是“概述華盛頓在american獨立戰爭中和建國初期的重要活動,評價其歷史貢獻”。在這里,課標將孔子定位于思惟家和文明前賢,清楚其生平、重要的思惟和政治主張就是課標的題中應有之意,假如沒有對有關孔子基礎情況的清楚,也就無法探討歷史上的孔子與孔子在中國歷史上被愛崇、其思惟被不斷衍射、傳演的歷史包養網,無法探討孔子在中國和世界包養思惟文明史上的影響。同樣,華盛頓重要的和凸起的貢獻在于其領導american獨立包養網戰爭和就職開國總統期間的作為,換言之,是american獨立戰爭和建國前后的歷史風暴塑造了華盛頓這樣的偉人,假如對相關的歷史史實一無所知,進行所謂的人物評價也就成了緣木求魚之舉。
這里天然也就觸及到才能與知識、技巧、技能之間的關系問題。知識是歷史教導的主要內容和載體,離開了知識,歷史教導就成了無米之炊,各種各樣的教導目標如才能、態度、感情人格就無法達成;而知識的獲取并不是學習的獨一目標和終極目標,學習知識的目標之一是為了再現、再認及運用這些知識,即運用已經了解的知識、方式往重現并進一個步驟獲得知識、技巧,進步認識問題息爭決問題的才能。知識與才能之間是一種對立統一的關系,正如前蘇聯有名心思學家克魯捷茨基所說:“應當強調才能同知識、技巧、技能的緊密的不成朋分的聯系。一方面,才能依賴于知識、技巧和技能——才能是在獲得知識、技巧和技能的過程中發展起來的。另一方面,知識、技巧、技能依賴于才能——獲得知識、技巧和技能的過程與其他條件(例如教學的質量)一路也依賴于學生的個體心思特點。有才能才有能夠較快地、較不難地、較鞏固地和較深入地把握相應的知識、技能、技巧。”知識與才能的緊密關聯與穿插,就請求我們在討論歷史學習目標時必須防止割裂兩者的關系,這也是教師在教學過程中應該留意的問題。
第二,課標同時提出了正確認識歷史人物與所處時代的關系及科學評價歷史人物方面的才能請求。這就是“通過學習,認識歷史人物所進行的各項嚴重活動既遭到歷史環境的影響和制約,同時又與其個人的主“席家真是卑鄙無恥。”蔡修忍不住怒道。觀原因親密相關;把握科學評價歷史人物的一些基包養網礎方式,把歷史人物置于特定歷史條件下,進行具體剖析,尤其要關包養網心得注個人在歷史發展進程中所起的感化,正確認識個人與社會、個人與天然的關系。”
正確認識歷史人物與所處時代的關系問題實質上也就是若何正確對待歷史的必定性與偶爾性及其關系問題。必定性實際是歷史發展的普通趨勢和規律性的體現,歷史的必定性總是要通過歷史的偶爾性表現出來。正如恩格斯剖析法國年夜反動的歷史時所指出的:“這里我們就來談談所謂偉年夜人物問題。剛巧某個偉年夜人物在必定時間出現于某一國家,這當然純粹是一種偶爾現象。可是,假如我們把這個人除失落,那時就會需求有別的一個人來取代他,并且這個代表是會出現的,——或好或壞,可是隨著時間的推移總是會出現的。剛巧拿破侖這個科西嘉島人做了被“他們不敢!”戰爭弄得筋疲力盡的法蘭西共和國所需求的軍事獨裁者——這是個偶爾現象。可是,假設不曾有拿破侖這個人,那么他的腳色是會由另一個人來飾演的。這點可以由上面的事實來證明,即每當需求有這樣一個人的時候,他就會出現:如愷撒、奧古斯都、克倫威爾等等。”反過來,偶爾性作為必定性的補充,對歷史必定性的實現又起著加快或許延緩的感化,正如馬克思所言:“假如‘偶爾性’不起任何感化的話,那么世界歷史就會帶有很是奧秘的性質。”在歷史上,一個偉年夜人物的才能、個性和行為形式直接影響著事務的內在特征、無力推動事務的發展進程的事例屢見不鮮。而在科學史上,某個個人的創新性發現對人類社會所起的推動感化,同樣也是不勝枚舉,如牛頓、愛因斯坦等。
強調歷史的必定性與偶爾性問題,實際上還包括著對歷史人物的價值評判標準。歷史的發展是極其復雜多變的,它有高歌猛進的進步時代,也有回波逆折的暗中時期。科學地評價一個歷史人物,就是看其能否順應歷史進步的潮水,體現歷史發展的必定趨勢并為滿足這種趨勢而擔負起發起和促起實現的責任。同時,在這一評價體系中,還應科學區分主流與主流、政治活動與個人生涯方面的差別,防止出現以偏蓋全、以個人性德標準取代歷史進步標準的認識誤差。這實際上構成了歷史思維、歷史意識培養的主要內容。
第三,在感情態度價值觀方面的目標問題。實際上,這同知識與才能的關系問題一樣,歷史教導中的感情態度價值觀的培養是貫穿于整個歷史學習的過程之中的內容,脫離了知識與才能的內容,感情態度價值觀也就成了空中樓閣,而在把握知識、進步才能的過程中,沒無情感態度價值觀方面收獲,歷史教導也就是一個掉敗的教導。我們正處于一個知識增長方法的轉型時代,知識形態已從積累式的增長轉到批評式的增長,從以命題為中間轉道以問題為中間,從一個純粹的感性過程轉到一個訴諸于學習者整個心靈生涯的過程。這種“訴諸于學習者整個心靈生涯的過程”也就是感情的親身經歷、培養和陶冶的過程。是以,通過本模塊的學習,學生應該獲得更多的人生經驗和人生聰明,增強經受波折、適應社會保存環境的才能,確立積極進取、勇于摸索、勇于創新的人生態度。
一)現代中國的政治家
活著界文明發展史上,中華文明以源源流長、連綿不絕而著稱。在中華文明的構成、發展過程中,秦朝年夜一統國家的創建、盛唐氣象和“康乾亂世”是中華文明承繼、茂盛的關鍵階段。這三個壯盛時期的構成與出現,盡管有著諸多的社會歷史緣由,但秦始皇、唐太宗、康熙三位歷史人物在此中發揮的感化是無能否認的。在他們身上,濃聚著彼時彼地的時代特徵,他們以本身的才幹、智謀和決斷無力促進了中國歷史發展的“必定”進程,成為現代中國歷史上的時代性代表人物。
評價現代中國歷史人物,起首需求清楚其平生中最重要的活動,掌握其政治活動的主體脈絡,留意觀察包養其超越他的前代人之處以及對后來歷史的影響,以此來提醒這個歷史人物平生政治活動的規律,直至對他做出客觀恰當的評價。秦始皇“奮六世之余烈,”兼并六國,結束了長期的割據局勢,樹立起東至年夜海、西至青躲高原、南至嶺南、北抵河套、陰山、遼東的中國歷史上第一個年夜一統的王朝,創建了包含天子軌制、郡縣軌制和權要軌制在內的專制主義中心集權軌制的晚期形式,對以后歷代封建王朝產生了深遠影響。除了軌制上的創建,秦始皇還派兵北伐匈奴,移平易近實邊,修筑萬里長城;經略東北,開筑“五尺道”;愛崇法家,焚書坑儒;嚴格軍隊調動和兵役軌制,等等。秦始皇為了適應這種年夜一統國家的需求所進行的軌制創建及其實施的嚴刑峻法,成為后人臧否的焦點。
與秦始皇比擬,唐太宗則是另一類歷史人物的典範。他于隋末年夜群雄并起的動亂之際,促使其父李淵起兵,采取各種較為妥當的政策,順應國家統一的歷史主潮,成為唐帝國的真正創建者,其雄才粗略初步展露。即位之后,唐太宗包養網通過各項政策,發展生產,減輕國民負擔,從而促使經濟復蘇甚至繁榮,同時,唐太宗用兵突厥,重開絲路,安撫邊疆各族,完美科舉軌制等,都成為令后人津津樂道的“貞觀之治”的主要內容,從而為唐朝的“開元亂世”及其國力走向強盛奠基了堅實的經濟、政治基礎。而其納諫和用人方面的凸起優點,特別是其甦醒的反思才能和自我批評精力,更成為現代封建君王的榜樣和典范。
康乾時期是現代中國包養網社會“最后的輝煌”。康熙在位的60年間,平定三藩,統一臺灣;平定準葛爾部,統一回部;加強對西躲的治理;遏制沙俄的擴張,無力促進了統一多平易近族國家鞏固和發展。
在探討上述歷史人物活動的特點和歷史影響時,要充足留意創造平易近主、活潑、和諧的探討氛圍,要使這種探討由本來的封閉走向開放,重視學生的主包養體性和參與性,鼓勵學生年夜膽地獨立自立地開展人物探討并發表本身的見解;要留意指導學生結合客觀物質生涯生產條件來掌握社會變革的特點,掌握歷史人物與時代的關系,與中華文明發展、嬗變的關系,以及歷史人物嚴重活動的本質特徵性;要通過對分歧史料的對比剖析,指導學生學會科學地運用史料,力避空洞、單方面、主觀和機械的吠形吠聲的所謂“歷史剖析”,從而達到科學、周全、客觀地探討和評價歷史人物的目標。
你好
第一,要確定歷史人物的時代佈景
(要考慮的重要原因有:歷史人物生涯的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷包養網價格史環境等.)
第二,要確定歷史人物的階級屬性
(請求是不應逗留在個人動機下面,而是要深刻提醒其代表的階級好處以及特定的平易近族關系的環境.這實質是尋找個人活動與本階級的關系.)
第三,要確定歷史人物在歷史上的感化.
(重要看他能否順應了歷史發展潮水;能否推動或阻礙了生產力包養網 花園發展及人類社會進步.)
1、中國現代政治人物.重要圍繞他的政治主張和辦法進行剖析,看他對當時社會各方面產生了什么影響.
普通可從四個方面來包養網比較掌握:對社會生產和科學文明發展的影響;對平包養網易近族融會和平易近族團結的影響;對國家統一鞏固和發展的包養網影響;對加強中外關系和國際來往的影響等.
2、中國現代農平易近起義領袖.重要看他所領導的起義:在打擊封建田主階級統治方面有何直接感化(顛覆或崩潰其統治);有何間接感化(即在多年夜水平上迫使后來的統治者調整統治政策,從而改良農平易近的生產和生涯條件,促使生產力的發展);在斗爭中提出的口號或綱領對進步農平易近反動斗爭程度有何感化.
3、中國現代少數平易近族領袖.重要看他的政治、經濟、文明辦法和行動:對當地區、本平易近族發展進步有何感化;對平易近族團結和融會進步有何感化;對國家的統一鞏固有何感化.
4、中國近現代政治人物.重要看他的政治主張、辦法或行動:對反對封建勢力,動搖其統治基礎有何感化;對反對帝國主義侵犯維護國家主權獨立有何感化;對西學的傳播發展有何感化;對平易近族資本主義的產生發展有何感化;對拯救平易近族危亡,摸索強國富國之路有何感化.特別要留意他在上述幾個方面比他的後人有何進步,包養網此點是確定近現代政治人物時應掌握的總原則.
5、世界史中的政治人物.重要看他的政治主張、對外政策和行動:對本國家、本平易近族歷史發展進步有何感化;對本國國民和世界其他國家和地區國民來往有何感化;對人類社會和世界歷史的發展進步有何感化.
第四,要遵守實事求是的原則,依據歷史人物的重要事跡或活動對其做出應有的評價.在總結歸納歷史人物的活動時,可采用兩種方式:
1、“階段論”的方式,該法以時間順序為綱,結合歷史人物所處的歷史時代,把歷史人物的活動分紅分歧階段,逐段評價其功過長短.(如評價左宗棠、汪精衛等人)
2、“方面論”的方式.該法以人物活動的內在邏輯關系為順序,把它分化成幾個分歧的方面來評價.(如對漢武帝就可把他的活動分紅政治、經濟、軍事、思惟、平易近族關系、對外關系等六個分歧方面進行評價. )
第五,要確定對歷史人物的評價性結論.對歷史人物,不僅要一分為二,還要有一個總結論,亦即對歷史人物做出定性判斷.
在具體評定時要留意兩點:
一是要從決定歷史人物歷史位置的最重要方面定性.包養(如南陽太守杜詩他的重要貢獻是水排的發明,是以,把他不克不及定性為田主階級政治家,而應確定為中國現代杰出的發明家.)
二是在對政治性人物定性時,必定要指明他的階級屬性.如孫中山是資產階級反動家.
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